Baba
Why dirty Wts get central post in AMPS
Namaskar,
Loyalty is a key ingredient for crime gang leaders, radical religious preachers, power-hungry military commanders, corrupt dictators, and Dada Rudrananda. etc. They all employ an array of sooty tactics to generate loyalty towards themselves. By this way they they execute their nefarious sinful deeds.
How depraved Wts gets central post
When Dada Rudrananda perceive weakness in a particular Wt - i.e. such as when a Wt falls into an illicit relation etc - then he brings that worker into a top central post, or places them on a board or in central committee. This is how Dada Rudrananda begins to exploit that worker’s weakness to generate loyalty.
For instance, if a particular Wt is characterless and involved in illicit affairs, then that worker becomes a prime candidate to be invited into Rudrananda’s inner circle. Then Dada Rudrananda can easily control and manipulate that worker. Using that worker’s illicit relations as leverage, Rudrananda / can get that Wt to do his nefarious work.
So in place of demoting or punishing an characterless Wt in an attempt to make them a better human being, he gives that worker the green light to continue on in their depraved dealing. In exchange, Rudrananda / Sarvatmananda demand the undying loyalty of characterless worker. And that depraved worker knows that they must fulfill all the “check-boxes” of loyalty to their boss, otherwise that worker will be left unprotected and their misdealings will be exposed in front of all. That is the “leverage” that Rudrananda employs to get loyalists to do their nefarious work. Characterless Wts are completely under the thumb of Rudrananda / Sarvatmananda. These characterless Wts have no limits so they get the top posts.
Wts who fall in above category include Hariishananda, Madhuvratananda, Nabhatiitananda, Citsvarupananda, Amaleshananda, Mantrajapananda, Ragamayananda, Abhiramananda etc
2nd grade of earthworm Loyal Wts
Other types of loyalists also rise into Centre and gain stature in the organisation. Such Wts “earn their wings” by licking the boots of Rudrananda with their meek, spineless, and passive nature. They quietly execute all the dirty things that is asked of them. Rudrananda / Sarvatmananda always have a handful of such Dadas at their disposal. Those meek Wts will follow each and every dirty order of Rudrananda / Sarvatmananda. Though these meek and stooge workers will not involve in heinous, anti-social crime with their arms directly. But with their begotten authority they they will sign off on sinful work and get it done by others. That is why they get good postings, but not key posts in Centre. They will never be GS, PA, COS, ISMUB Secy etc. They will get more of the token type of posts, not executive posts. Those posts are reserved for lewd wts. So these meek type of Wts are a half-step down from those characterless Wts.
While this batch of spineless workers perform within a limited range of activities, they can be entrusted with indirect sinful work of befooling margiis, making them cowards, signing off on nefarious works without argument or incident.
Wts who fall in this category include Dada Krpananda, Dada Sampurnananda, Dada Svarupananda, and so many others like Didi Ananda Dyotana etc.
One benefit for Dadas Rudrananda / Sarvatmananda having these meek and stooge Wts is that they (meek Wts) bring a clout of seniority and “legitimacy” that is impressive in the eyes of margiis. By this way they are able to befool margiis
In Him,
Raman
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The below sections are entirely different topics, unrelated to the above material.
They stand on their own as points of interest.
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== Section 2: Important Teaching ==
Why not all can become millionaires
Prout philosophy states, “Society will have to encourage the individual search for absolute freedom because the psychic and spiritual realms are unlimited, and possession in these spheres does not hinder the progress of others. But unrestricted freedom to acquire wealth in the physical sphere has every possibility of permitting a few people to roll in luxury while hampering the all-round growth of the majority, because physical resources are limited. Individual liberty in the physical sphere must not be allowed to hamper the development of the complete human personality, and at the same time it must not be so drastically curtailed that the all-round growth of society is impeded.”
“Freedom is a right of every human being. To encourage comprehensive, unbarred human expression in the different spheres of social life a congenial socio-economic environment has to be created, because as such an environment does not exist today.” (1)
Reference
1. Prout in a Nutshell - 13, Socio-Economic Groupifications
== Section 3: Prabhat Samgiita ==
हे परमपुरुष! जिन्हें तुम प्रेम करते हो वे छिपे क्यों रहना चाहते हैं
प्रभात संगीत 3333 तुमि जाके भालो बासो से केनो आड़ाले थाके ...
भावार्थ
हे परमपुरुष! एक बात मेरी समझ में नहीं आती, कृपा कर बताओ कि, जिन्हें तुम प्रेम करते हो वे छिपे क्यों रहना चाहते हैं , वे नाम और यश क्यों नहीं चाहते ? वे किसी प्रकार से भी अपनी तारीफ़ किया जाना क्यों नहीं पसंद करते ? यदि कोई उनकी प्रशंसा करता भी है तो वे उस पर ध्यान न देकर केवल मुस्कुरा देते हैं। तुम्हारी कृपा से वे जानते हैं कि मनुष्यों के पास घमण्ड करने के लिये कुछ नहीं है सभी कुछ तो परमपुरुष की ओर से ही आता है अर्थात् प्राप्त होता है। इस प्रकार के भक्त सोचते हैं कि वे जो कुछ करते हैं वह परमपुरुष की इच्छा से ही करते हैं इसलिये किसी चीज को वे क्यों मांगें ? वे ऐसा क्यों करते हैं?
हे दिव्य सत्ता! तुम दूसरों को अर्थात् जो भक्त नहीं भी हैं, उनको धन और ताकत देते हो , उन्हें भौतिक जगत की अपार शक्तियाॅं , धन और सौभाग्य प्रदान करते हो | और भक्तों के लिये इसका बिल्कुल उल्टा ही करते हो। तुम भक्तों के सभी पाप आदि छीनकर उनका मन भक्ति के आनन्द से भर देते हो! बताओ , तुम ऐसा क्यों करते हो?
हे परमपुरुष बाबा! आठ प्रकार की सिद्धियाॅं, जो लोग पा लेते हैं वे सिद्धियाॅं उनकी बुद्धि और निर्णय करने क्षमता अर्थात विवेक हर लेती हैं। इस प्रकार के लोग इन शक्तियों का दुरुपयोग कर अपनी तारीफ़ पाने की लालसा में या बहुत बड़े योगी कहलाने और पूजे जाने की इच्छा से सीधे सादे लोगों को बड़ा ही नुकसान पहुंचाते हैं। ऐंसे लोगों का अहंकर जल्दी ही धुएं में उड़ जाता है, अपनी सूझ बूझ खोकर पतन के गहरे गड्ढे में जा गिरते हैं। वे वह करते हैं जो नहीं करना चाहिये, इसलिए प्रकृति के प्रवाह के विपरीत अर्थात ऋणात्मक प्रतिसंचर में पड़ कर पत्थर (जड़ पदार्थ) बन जाते हैं। हे प्रभु! इन दिव्य शक्तियों का उचित उपयोग केवल तुम ही करते हो और तुम्हारी कृपा से तुम्हारे भक्त तुम्हें पाकर दिव्य आनन्द में हर क्षण मग्न रहते हैं। उनका मन दिव्य लोक में ही लीन रहता है और उनकी सभी इच्छायें पूरी होकर तृप्त हो जाती हैं। उनके लिये सुख और दुख में कोई अन्तर नहीं रह जाता । वे हमेशा वृन्दावन में रहते हैं अर्थात् परमपुरुष के आनन्द में ही डूबे रहते हैं। वे तुम्हारी लीलानन्द अवस्था में दिव्य आनन्द और नित्यानन्द अवस्था में तुम्हारा आशीष पाते रहते हैं। वे तुम्हारी कृपा सें तुम ही में मिलकर अपना जीवन सफल कर लेते हैं।
हे परम पुरुष बाबा! भक्तगण अपनी प्रतिष्ठा और यशकीर्ति के लिये क्यों नहीं भटका करते ?
टिप्पणी- 0 - भक्तगण परमपुरुष से उनके अलावा कुछ नहीं माॅंगते। साधारण लोग उनसे नाम ,यश , कीर्ति, धन वैभव और शक्ति माॅंगते हैं। यही कारण है कि बाबा उनकी वही इच्छायें पूरी कर देते हैं।
१-विवेक- श्रेय अर्थात् पुण्य और प्रेय अर्थात् पाप कर्म के बीच निर्णय लेने की क्षमता को विवेक कहते हैं।
२-वृन्दावन- यह भौतिक जगत का वृन्दावन नामक स्थान नहीं है वरन् भक्त के हृदय का बृन्दावन है जहाॅं भक्त और भगवान दोनों ही रहते हैं और लुका छिपी का खेल खेलते हैं। जब कभी वह आकर्षित करते हैं तो भक्त उनकी ओर दौड़ता है और फिर अनुभव करता है कि वह तो मेरे पास में ही हैं। इसीलिये कहा गया है कि ‘‘वृन्दावनम् परित्यज्य पदेकम न गच्छाामि,‘‘ अर्थात् वृन्दावन को छोड़कर मै एक पद भी अन्यत्र नहीं जाता हॅूू।
३-लीलानन्द और नित्यानन्द- जब कोई साधक ब्रह्म की संचर और प्रतिसंचर धाराओं में आपने को इतना तल्लीन कर लेता है कि वह उनके इस दृश्य प्रपंच में उन्हीं का भाव लेकर आनन्दित होने लगता है तो इसे लीलानन्द भाव कहते हैं। इस भाव से स्पंदित होकर वह कभी नाचता है कभी गाता है कभी रोता है । परंतु नित्यानन्द भाव में केवल पुरुषेत्तम ही रहते हैं अतः लीलाभाव में प्रदर्शित होने वाले अनेक स्पंदनों और रुपों का उन्हीं में विलय हो जाता है और अविचल दिव्यानन्द की अनुभूति होती है इसे नित्यानन्द भाव कहते हैं।
References:
1. Ananda Marga Ideology & Way of Life - 7, The Five Kinds of Conscience (Viveka)
2. Namami Krsnasundaram, Disc: 27
3. Ananda Marga Ideology & Way of Life - 8, Sadhana
4. Hindi purport translated by Dr. T.R. Sukul from original English purport by Ananda Marga Universal.
5. Sadguru Baba says (in GD, Delhi, 26 Feb 1984) that when writing a Prabhat Samgiita purport then very simple words should be used so that the common mass may understand. The above Hindu purport has been written according to that guideline
== Section 4:
Important Teaching ==
Prout: atomic bombs and destruction of humans and ecosystem
Prout philosophy states, “Another example of how human beings destroy the inanimate world is the repeated detonation of atomic bombs. Atomic explosions create huge craters and large underground caverns in the crust of the earth. They produce dark clouds in the atmosphere and devastate the ecological balance of the environment. The inanimate world is the creation of Parama Puruśa. By exploding atomic weapons human beings are wounding the psychic projection of Parama Puruśa, and this will seriously affect the ecological balance of the earth.” (1)
Reference
1. Prout in a Nutshell - 17, Prout and Neo-Humanism
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Section 5: Links ==
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2. Important Teaching: Why not all can become millionaires
3: PS #3333: हे परमपुरुष! जिन्हें तुम प्रेम करते हो वे छिपे क्यों रहना चाहते हैं
4. Important Teaching: Prout: atomic bombs and destruction of humans and ecosystem
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