Baba
Peculiar Wts
Note: This letter is only for those who have reverence for Sadguru Baba and try to learn and follow His Ananda Marga ideology.
Namaskar,
There is a disturbing trend known as "peeping Tom", and sadly this is happening with one very senior Wt as well.
Strict separation between sexes
Everyone is well aware that within our Wt cadre there is to be strict separation between the sexes. Now let us look at this case example of one Dada.
Dada K is a male monk. As a dedicated monk, he should not have experience with the female reproductive organs nor touching the female body. Dadaji's mind should be goaded in a different direction. It is well-known that the life of an avadhuta is based on discipline, firmly adhering to Guru’s mandates and codes. One key standard is strict separation of the sexes where avadhutikas guide sisters and avadhutas guide brothers.
When one avadhuta consistently tries to take a leading role in teaching sisters on points about the female reproductive organ, it is a blatant deviation from the code of conduct. That monk is operating outside their jurisdiction and venturing into waters where they are not wanted. A person wearing sannyasi dress must adhere to the code of conduct. Unfortunately, in this particular case, the Dada in question is unwilling to remain within his jurisdiction. He constantly wants to go outside it and have a look.
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Beyond jurisdiction of male monks
One of the avenues Dada K has taken that breaches his conduct is to write openly about the female organs in his book. Even naive persons understand that this is wrong. Dadaji's actions are a clear-cut case of peeping Tom. See here was Dadaji has written in his book:
Dada K wrote: “As for females, a brassiere is needed to support the delicate breast tissue, and underwear for the genital area helps maintain balance.” (M.M.S.G, part 2, p. 23)
So this is utterly shocking. Dada K is a sannyasi yet he is putting his mind in the wrong direction. He has no business writing about female private parts; he has no jurisdiction address this topic. Avadhutikas and female family acaryas will guide women on such matters - not a male sannyasi.
In a similar situation, if a nun / avadhutika is graphically describing how the laungota should be used for the positioning of the male genitalia, then that is wrong and beyond their jurisdiction. Then people will cry out and exclaim why is she doing this. So this rule applies to all, i.e. monks and nuns.
In our Ananda Marga, it is beyond the jurisdiction of sannyasis to talk and guide about opposite sex private parts and put that in their book. What to say about private parts, Wts do not have the right to teach sadhana to the opposite sex. This is the key aspect of this entire letter.
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Sensitive issue
Tragically Dadaji has lost the path where he is keen to gain some type of sensual satisfaction by writing about this topic. Look what he has done - he is writing like this:
Dada K wrote: “As for females, a brassiere is needed to support the delicate breast tissue, and underwear for the genital area helps maintain balance.” (M.M.S.G, part 2, pg 23)
By this way he is committing sin and going against basic avadhuta rules. It is not in his jurisdiction so why is he so interested in female genitalia. Otherwise what could be the reason why he would veer so far off course. Dadaji has lost sight of the spirit of avadhuta life and wandered into the field of materialistic lust. In that way, he is operating far beyond his jurisdiction. There is no excuse or justification for what he has done. Dada has gone to places where a male monk was not supposed to go.
In avadhuta conduct rule it is said:
Manasá samvaro sádhu, sádhu sabbattha samvaro.O' sadhu control all the senses and mind, O' sadhu control everything. By doing so you will get success.
Poor precedent: misguides junior workers
After reading Dada's books then junior wt Dadas started guiding females about their private parts and how to keep everything tight and proper. When some wts objected and said, "You are going beyond your jurisdiction - it is the duty of females wts to guide on this issue", then those junior Wts said that, "Dada K wrote this in his book and that same book and that same paragraph I am reading to females about their private parts, what is wrong." In this manner this terrible sin is multiplying.
About this type of degradation from Wt life, Baba has given a specific warning:
Ananda Marga philosophy states, “Sádhaná devoid of morality will divert people again towards material enjoyments and at any moment they may use their mental power, acquired with much hardship, to quench their thirst for meagre physical objects. There are many who have fallen from the path of Yoga or Tantra Sádhaná and are spending their days in disrepute and infamy. Whatever little progress they achieved through forcible control of their instincts, was lost in a moment’s error in pursuit of mundane pleasures. It must, therefore, be emphasized that even before beginning Sádhaná, one must follow moral principles strictly.” (1)
Conclusion
Dada K went far beyond his jurisdiction in writing about the anatomy of females in his book. He violated his avadhuta oaths, set a bad precedent for junior Wts, and undermined the stature of our Ananda Marga sannyasis. This book should be taken off the shelf, and either be revised by a proper editorial board or simply tossed away. Dada K should be condemned at margii gatherings for his rectification.
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Namaskar,
In Him,
Sister Mallika’
Note: Unfortunately, nowadays around more than 50% of the Wts are very weak and have a girlfriend / boyfriend, or relations with the opposite sex etc.
Note: Dada K is the author of the book MMSG, i.e. My Master: The Supreme Guide.
~ In-depth study ~
How does Dada K know?
The question naturally arises in the mind: "How does Dadaji know this?"
Dada K wrote: “As for females, a brassiere is needed to support the delicate breast tissue, and underwear for the genital area helps maintain balance.” (M.M.S.G, part 2, pg 23)
As a lifelong sannyasi, how does Dadaji know about the delicate breast tissue & reproductive organ. It is not his business to think, write, or study in this shameful manner about the female reproductive organ. Nor is he allowed to touch the female body.
So this is shocking. Dada K is a monk yet he is putting his mind in the wrong engagement. He is a veritable peeping Tom. He has no business - no jurisdiction in these affairs of female private parts. Yet Dadaji was ventured out into those waters to see what was going on, enticed by his own curiosity and lust.
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Ananda Marga Wts must not have sexual weakness
Our Wts are expected to maintain a strict standard and not engage in any sexual dealing.
WT conduct rules state: “...Avadhu’ta shall not engage his ears in any obscene language or songs, touch any tamasik articles, see any depraving entity or pictures, go through any story, novel, or fiction having even the slightest bit of sexual importance...” (2)
WT conduct rules state: “You will have to protect yourself from sexual weakness..." (3)
WTs are not to even look at the face of the opposite sex, let alone speak explicitly about their reproductive organs and body parts etc. If any Wt oversteps this boundary of behaviour and violates their code of conduct in this regard, they fall within the realm of a peeping Tom. Because a yogic monk has no business thinking and talking about the female body. Rather that yogic monk is supposed to be the embodiment of renunciation.
WT conduct rules: Should not think, read, or write on sexual affairs
Before explaining more about the Dada who is a Peeping Tom we should review more of Guru's guidelines for wholetimers.
WT conduct rules state: “One should not look at the face of the opposite sex.” (4)
WT conduct rules state: "Under no circumstances should the purity of the body and mind be polluted." (5)
WT conduct rules state: "Avadhuta shall treat every woman of the world...as mother." (6)
WT conduct rules state: "...Avadhu'ta shall not engage his ears in any obscene language or songs, touch any tamasik articles, see any depraving entity or pictures, go through any story, novel, or fiction having even the slightest bit of sexual importance..." (7)
WT conduct rules state: "You will have to protect yourself from sexual weakness..." (8)
References
1. A Guide to Human Conduct
2. 32 Rules for Avadhu’tas, pt #32
3. WT Conduct: Fourteen Points, pt #12
4. 37 Workers Rules, Point #15
5. 32 Rules for Avadhu'tas, Point #30
6. 32 Rules for Avadhu'tas, Point #11
7. 32 Rules for Avadhu'tas, Point #32
8. WT Conduct: Fourteen Points, Point #12
* * *
The below sections are entirely different topics, unrelated to the above material.
They stand on their own as points of interest.
* * *
== Section 2: Prabhat Samgiita ==
Now You have come to me
"Kato tapasyá pare, tumi esecho, dhará diyecho..." (Prabhat Samgiita #2836)
Purport:
Parama Purusa, I have been waiting so long for Your auspicious arrival. Finally, after so much penance like practicing sadhana, asanas, pranayama, dhyana, upavasa, japa, service and following Your do’s and don'ts for ages, now You have come to me. Baba, it is so blissful to see You so close, and You allowed me to hold Your feet. Having You in such an intimate way, my heart overflows with bliss. For so many ages You gave me hope of Your impending arrival and made me shed so many tears while waiting for You in longing. After countless days and nights, and such a long time, You have come, fulfilling Your promise. Because of You, heaven has descended down on this dusty earth today. It is Your mercy.
Baba, I could not even dream that You would ever come so near, nor imagine that one day You would allow me to bask me in Your supreme refulgence, and that You would colour my mind in Your colour. That which I could not envision has happened: The sweetness and charm of divinity has descended. Mohan, the most captivating One, today You have come and lifted me up onto Your lap. You have become mine and made me Yours. This is Your causeless krpa on me.
Baba, the reality is that You always play Your supernal liila. You never listen to any prayer or any of my requests. Even after hundreds and hundreds of attempts, I could not sway or melt Your heart - nor get You to sit by me. Then in the end, by Your own sweet will You have come, saturated with the pollen of prema. You allowed me to hold Your feet and made me understand that this is Your karuna' - Your infinite compassion.
Baba, You are grace personified; with Your own countless attributions You bless everyone…
About Prabhat Samgiita #2836:
This song teaches us that initially the bhakta thinks that Parama Purusa has come in his close proximity due to his own long penance and deep sadhana; but later on the sadhaka realises that Parama Purusa did not come due to the sadhaka’s long penance and sadhana, but rather because of His causeless grace. Sadhakas do not get anything by their own efforts. They receive everything by His loving kindness. In the realm of sadhana His grace is everything. Human beings do sadhana just to please Him; and, without His causeless krpa, nothing is possible.
== Section ==
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This STO forum was created by Dada Mantracetanananda who formerly was VSS Global Secretary and now he is under punishment posting by Rudrananda. It is obvious that this below news is not the original content by Ananda Marga News Bulletin.
[19/02 8:36 AM] Mantracetnanand Avt:
परम पूज्य बाबा
ने यह दिखा दिया, कि आनन्द मार्ग की स्थापना सिर्फ मानव कल्याण के लिए ही नहीं,बल्कि नव्य मानवतावाद के आधार पर पुरे विश्व के कल्याण के लिए ही हुआ है।
परम पूज्य बाबा विश्व में ऐसे पुरोधाओं का निर्माण करना चाहते है। जो शारीरिक रूप से स्वास्थ्य, मानसिक रूप से स्ट्रांग, एवम, आधयात्मिक रूप से स्ट्रांग हो। जो अपने चरित्र, आचरण, एवम व्यवहार के द्वारा सम्पूर्ण मानव समाज को प्रभावित कर सबका कल्याण कर सके।
पूरोधा लोग 16 पॉइंट, यम नियम, एवम कंडक्ट रूल्स में प्रतिष्टित होने की चेष्ठा में लगे रहते है। उनकी अपनी कोई भी इच्छा नहीं होती। उनका शत प्रतिशत जीवन सिर्फ मानव समाज के कल्याण के लिए होता है।
परम पूज्य बाबा अपनी संस्था का संचालन ऐसे ही सदविप्रो या पूरोधा लोगो के द्वारा करवाना चाहते है।
इसलिए आज की परिस्थिति में पूरोधा को बनाते इस बात का ध्यान रखना चाहिए , कि पात्र का अवधूत जीवन में किसी भी प्रकार का चरित्र, आचरण , एवम संस्थागत के अनुशासन का दाग न लगा हुआ हो।
फिर भी यदि आपको ऐसे पात्र पुरोधा के लिए नहीं मिलते है। जो सब लोगो में मेरिट वाइज आप विशेष योग सिखाकर उनको पूरोधा की क्वालिटी लाने और पात्र को अपने चरित्र , आचरण एवम व्यहवार में सुधार करने का मौका देना चाहिए। क्योंकि आनन्द मार्ग "मेंन मेकिंग मिशन" है। लेकिन ऐसे पात्र को पूरोधा नहीं बनाना चाहिए जो उसकी योग्यता न रखता हो। संस्था का संचालन बिना पूरोधा या कम पूरोधा से भी हो सकता है। इस से यह फायदा होगा कि भविष्य में आनंद मार्ग के पूरोधा लोग बदनाम नहीं होंगे।
मै जानता हूं कि रुद्रानंद के पास इसका भी जवाब है । कि चर्या चर्य में यह है कि सेन्ट्रल कमिटी पूरोधा लोगो से बनती है , और चर्या चर्य में यह भी लिखा है कि
सेन्ट्रल कमेटी से जो सेन्ट्रल एक्जुटिव कमेटी बनती है उस में सिर्फ 3 नन पुरोधाओं को ही लिया जा सकता है। यदि पूरोधा नहीं होंगे तो संस्था का संचालन कैसे होगा।
चर्या चर्य, बाबा के समय की लिखी हुई है। बाबा ने बिना पूरोधा बनाए संस्था का संचालन कर के दिखा दिया है। बाबा ने भी कई लोगो को विशेष योग सिखाया था लेकिन किसी ऐसे लोगो को पूरोधा नहीं बनाया , जिससे भविष्य में पूरोधा के नाम को कलंक न लगे।
बाबा के समय में भी सिर्फ तीन लोगो को के ही विशेष योग के लेसन पुरे हुए थे। जिसमें 2 गृही लोग हमारे आदरणीय एवम पूज्यनीय दादा चंद्रनाथ जी एवम दशरथ जी , और सन्यासियो में श्रध्देय तत्तकालीन PP आचार्य श्रद्धानंद अवधूत थे। आज इन लोगो को देख कर लगता है बाबा ने बहुत कुछ संस्था की परिस्थिति के अनुसार एडजस्ट किया। यदि बाबा ने एडजस्ट नहीं किया होता तो रुद्रानंद एवम मंत्रचेतनानन्द जैसे पात्रों को सन्यासी भी नहीं बनाते। इसको एडजस्टमेंट कहते है। लेकिन उन्होंने पूरोधा बनाने के पात्रों की योग्यता के साथ समझौता नहीं किया।
रुद्रानंद जी बाबा ने तो आपको पूरोधा बनाना तो बहुत दूर की बात हो गई। आपको तो यह जानकर भी एडजस्ट किया कि CBI के इनफॉर्मर है । आपको जो री ट्रेंनिंग, के लिए भेजा। यह कोई बड़ी बात नहीं। गलती सब से होती है।
लेकिन जो गुरु ने आपका फेस न देखने , बात न करने का निर्णय, अपने क्वार्टर में प्रवेश न देने का निर्णय, अपनी किसी भी प्रकार
की मीटिंग यानि RDS को न अटेंड करने का निर्णय, सेमिनार में प्रवेश न करने का निर्णय एवम ERAWS / VSS केम्प को अटेंड न करने का निर्णय लेकर जो सजा दी थी उसके बाद भी आपको अपने पास रखा। इसे कहते हैं एडजस्टमेन्ट।
बाबा उस पनिशमेंट में आपका नाम भी बदलना चाहते थे। और आपने बाबा से नाम न बदलने रिक्वेस्ट कर यह सबसे बड़ी भूल कर दी। मै जहाँ तक समझता हूँ, की बाबा आपका नाम चेंज कर आपके पुराने गलत संस्कारो को समाप्त करना चाहते थे। यहाँ आपसे गलती हो गई।
बाबा ने एक बार कहा था कि गुरु की हर बात को स्वीकार करना शिष्य का धर्म होता है
हम लोग भी आपसे एडजेस्ट कर सकते है। लेकिन संस्था का संचालन आप और आपके चरित्र हींन लोगो के पास हो, इससे एडजस्टमेन्ट नहीं होगा।
आप एवम आपके चरित्र हींन लोगो के लिये संस्था में बहुत ऐसी पोस्ट है। उसमें आप लोग अपना योगदान दे सकते हैं।
आपने उन चरित्र वानं पूरोधा लोगो को अपने षड्यंत्र के द्वारा संस्था के संचालन से बहार कर अपने चरित्र हींन लोगो को संचालन का उत्तरदायित्व दे कर जो CBI की प्रति वफादारी दिखा कर गुरूद्रोह का कार्य किया है।
आनंद मार्ग समाज आपको कैसे संस्था के संचालन का उत्तरदायित्व के रूप में देख सकता है। हो सकता है कि इसमें आपका कोई कसूर न हो, बल्कि बाबा ने स्वयं आपको ऐसा निगेटिव रोल दिया हो।
आपने जो नाभातीतानंद एवम सवितानंद को पुरोधाबोर्ड का सदस्य बनाकर, श्रद्धेय PP दादा एवम उनके इंस्टिट्यूएशन को बदनाम करने की कोशिश कर जो आनन्द मार्ग में एक अपना काला इतिहास रचा है। वह भी भविष्य में भी यादगार रहेगा।
आपने चरित्र हींन पुरोधाओं को पूरोधा बोर्ड का सदस्य बना कर आनंद मार्ग समाज में यह मेसेज देनी की कोशिश की , कि बाकी सब पूरोधा, नाभातीतानंद एवम सवितानंद से ज्यादा चरित्र हींन है
आपके षड्यंत्र को देखने के बाद हमारे दो सीनियर पूरोधा आचार्य दिव्यलोकेशानंद अवधूत एवम आचार्य शम्भूशिवानंद अवधूत जो अलग होने के रास्ते में है।
यदि संस्था का संचालन थोड़ा भी आपके या आपके हाथ में रहेगा तो संस्था में सिर्फ आप एवम आपके चमचे MAHAN लोगो को लेकर 25/30 की ही रह जायेगी। मै समझता हूं कि CBI ने जो ड्यूटी आपको दी है। वोह भी पूरी हो जाएगी।
आपकी किस्मत अच्छी है जो मुझे पहले कन्फर्म नहीं था कि आप CBI इनफॉर्मर है, और बाबा ने इस आरोप में आपको कड़ी से कड़ी भी सजा दी है।
यदि मुझे यह पता पहले होता तो में आपको कभी साथ न देता। मुझे यह सब तब मालुम हुआ जब मैने 2016 दिसंबर के लास्ट वीक मे गूगल में शाह कमीशन के सब टाइटल में "ए डीप सी फिश इन आनन्द मार्ग मिशन "
में 2014 का लेटर आचार्य महेश्वरानंद अवधूत का देखा। उसमे सब विस्तार पूर्वक लिखा हुआ था। फिर मेने विश्वास नही किया। जब आचार्य परमेश्वरानंद अवधूत जी ने उस लेटर को देख कर यह नहीं कह दिया की सब कुछ सही है। उसके बाद मेने कुछ सीनियर दादा जी लोगो से
जब बात की , उन्होंने भी शत प्रतिशत सही बताया। उसके बाद मेने ,आप एवम आपके चरित्रहींन पुरोधाओं को एक्सपोज़ कर मूमेंट करने का निश्चय किया।
[19/02 8:46 AM] Dada Arun Agrawal: धन्यवाद।
समाज में हर तरह की मानसिकता के लोग होते हैं ।
जिस तरह की व्यवस्था बाबा चाहते है वह होकर रहेगी ।
अन्याय , भ्रष्ट व अनेतिक लोगों के विरुद्ध आवाज़ उठाना एक नेतिकवान व्यक्ति का दायित्व है ।
[19/02 9:04 AM] कुँवर जीतेन्द्र देव: एडमिन दादा सारी बाते एक जगह आपने एक बात जो कह दी या मुझे लगता है पूज्य बाबा ने आपके मुंह से कहलवाई। की एक शिष्य का सबसे बड़ा धर्म होता है गुरु के आदेश का पालन। और जब बाबा रुद्रानंद दादा जी का नाम बदलना चाह रहे थे तो इन्हें बदलवा लेना चाहिए था, क्योकि बाबा महाकौल, तंत्र के महागुरु ठहरे, बाबा वाकई में इनका नाम बदल इनके संस्कार को खत्म करना चाह रहे थे, लेकिन ये दादा जी से इस जीवन की सबसे बड़ी भूल हो गयी।🙏
[19/02 9:10 AM] कुँवर जीतेन्द्र देव: क्योकि तंत्र साधना में गुरु से नामकरण का एक अलग मतलब ही है, जिसका मूल्य हमारे अवधूत दादा जी लोग काफी अच्छे से जानते है।🙏
[19/02 9:10 AM] कुँवर जीतेन्द्र देव: दूसरी बात हमारे एडमिन ने ये भी सही कहा की अगर पुरोधा बोर्ड में कोई सदस्य है तो इसका मतलब बाकी के सदस्यों से उनका चरित्र काफी ऊँचा होगा। इसका मतलब बाकी के पुरोधा का चरित्र का मूल्य इनसे निचे का ही होगा। लेकिन जब आप किसी दागदार व्यक्ती को उस पद पर आध्यात्मिकता का राजनीतिकरण कर बैठा देंगे तो समाज में पुरोधा पद की गरिमा खुद ब खुद खत्म हो जायेगी।🙏
[19/02 9:11 AM] Hemant Bhaiya: नमस्कार 🙏🏻
आज मैं अपने एडमिन के अभिव्यक्ति और तंत्र आधारित विश्लेषण से अपने अंदर चल रहे कुछ उधेड़ बुन से मुक्त हो गया। आज का ये पोस्ट हर उन लोगों के प्रश्नो का संतुष्ठ जवाब है।
🙏🏻बाबा नाम केवलम🙏🏻
[19/02 9:16 AM] Dada Arun Agrawal: Very right , nicely explain by admin . Quite encouraging .
🙏🌹🙏
[19/02 9:17 AM] Dada Arun Agrawal: दिल से निकली बात दिल के अंदर तक काम करती है ।
🌹🙏🌹
[19/02 9:18 AM] Dada Arun Agrawal: जैसा बाबा चाहते है एसा ही अपना आनंद मार्ग चाहिए ।
[19/02 9:22 AM] +61 470 356 373: 🙏 very well explained . Nice.
[19/02 9:33 AM] कुँवर जीतेन्द्र देव: 🙏
[19/02 9:38 AM] Ashok Pridarshi: एकदम सही बात है।
पवित्र पुरोधापद *परमपिता बाबा* की बनाई ब्यवस्था है। इसकी गरिमा बचाए रखना हमलोगों पुनीत कर्तव्य है। इसके लिए सभी प्रकार के कदम उठाने होंगे।
[19/02 9:43 AM] +61 470 356 373: 🙏👍
[19/02 9:52 AM] Hemant Bhaiya: बिल्कुल या ये कहा जाये की सत्प्रतिसत 100% सही।
Courtesy of What's APP - Save the Org Forum (STO)
This STO forum was created by Dada Mantracetanananda who formerly was VSS Global Secretary and now he is under punishment posting by Rudrananda. It is obvious that this above news is not the original content by Ananda Marga News Bulletin.
== Section: Important Teaching ==
Snake gourd is tamasik“কুসুম্ভ নালিকা শাকবৃন্তাকংপোতকিস্তথা
ভক্ষয়ন পতিতোঽস্তু স্যাদপি বেদান্তগঃ দ্বিজঃ”
“তারা যেমন পতিত দ্বিজ, তেমনি কৃতদাস হয়ে গেলে, হেরে গেলেও পতিত দ্বিজ | কুসুম্ভ, তোমরা জান, কী ৰলে ৰাংলায় ? চিচিঙ্গা | শাদা শাদা দাগ থাকে, কাঁকুড়ের মত সরু সরু, লম্বা লম্বা ? হ্যাঁ | ওর সংস্কৃত আর এক নাম হ’ল গোশৃঙ্গ | অভক্ষ্য, তামসিক |” [V18-17-(B) - MGD/EGD, 06 April 1980 Calcutta]
The below image is a snake gourd. In the west it is available in Asian vegetable markets and in tropical areas it readily available in the general market. But this is tamasik - so watch out. I remember one time a Wt made and mistake and purchase and ate this, and the entire day he was groggy and sleepy. Later on he was shocked to learn it was tamasik. So propagate this.
== Important Bangla Teaching ==
যা সৰাইকে জানালে, কল্যাণ হতে পারে, তা কেন জানাৰ না, নিশ্চয় জানাৰ |
“সাধনার দ্বারা সেই কুলকুণ্ডলিনীকে উপরে তুলতে হয়, সেটাই হ’ল রাধা-কৃষ্ণের মিলন | এখন এই যে উপরে ওঠা, এর সঙ্গে কতকগুলো জিনিস আছে | সাধনার গূঢ় তত্ব রয়েছে | যা ইতঃ পূর্বে সম্ভবতঃ স্পষ্ট ভাষায় কখনও জানানো হয়নি | কারণ, কিছু লোক কোনও অজ্ঞাত কারণে সাধনার অনেক জিনিসকেই গোপন রাখা উচিত মনে করতেন | হাঁ, যা জিনিস সৰাইকে জানালে, ক্ষতি হতে পারে, সেটা জানাৰ না | কিন্তু যা সৰাইকে জানালে, কল্যাণ হতে পারে, তা কেন জানাৰ না, নিশ্চয় জানাৰ | বরং তাতে তাদের সাধনার প্রতি অনুরক্তি তৈরি হৰে |”[1]
Reference
1. V17-15 Krsnastu Bhagavan Svayam
== Section 3: Links ==
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